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第4章 生活原则为经方式为权-《曾仕强讲易经全160集001》

第4章 生活原则为经方式为权(第1页)

阴呢?它是逆时针,阴代表死亡的。

这样各位才知道,为什么你每次进到庙里头去的时候,那导游都告诉你,要往这边走,他的说法是说往西走。

你问他为什么往西走呢?他解释是说,因为佛是从西方来的,所以你要往西走。

曾仕强老师觉得不是这样,如果佛连你从东走从西走,他都介意的话,那算什么佛,那根本不算佛。

那是生路了。

只要你活着,你就顺着阳的途径去走,这样就好了嘛。

可是你万一走逆了,难道你就死了吗?难就活不了了吗?你走逆的,那你再走一遍就好了嘛,有什么关系呢。

所以我们慢慢就知道一个人要成功啊,他可以顺取顺守,他也可以逆取顺守。

很多人是逆取顺守,我没办法机会,人家都霸占了,资源人家都掌握了,我就给你乱来呀。

可是当我有一点点东西的时候,我就开始守正,那就叫守正,就叫守中。

中就是土嘛,就是站稳的脚步嘛,那这样你就完全想通了。

你可以顺行,也可以逆行。

但是你不管是顺行逆行,你想尽办法最后要回归正向,就对了。

阴呢你看四到二,八到六,它都跟河图的方向不一样。

现在我们就很清楚说,河图它是太极生两仪,它只有太极生出阴阳两种气,阴的是逆的,阳的是顺的。

可是洛书他就告诉你,两仪下面还可以变四象。

你看它洛书里面气的走向,就出现四个系统

一到三

七到九

四到二

八到六

它四个不一样,就变成两仪生四象,这什么意思?就告诉我们,你要慢慢的,去加大你的变化。

可见我们是不反对变的,只不过我们反对你没有原则的变,你离经叛道。

离经叛道就是离开那个中土的经,把五都丢掉了。

那就是乱变了,那就叫离谱。

你看我们常常讲,你这样子太离谱了,就是你变得人家不能接受,就叫离谱。

现代人他因为对经没有很深刻的认识,所以几乎都在乱变,千万千万要小心。

再来看洛书的理,你看河图跟洛书,你把两个比对比对。

一三五位置都不变,为什么?因为一是水,这水源是不能变的。

你人再怎么变,你会变成说我不喝水可以活,那曾仕钱老师都不相信。

只要没有水人就活不了。

你看这人呐,刚生出来的时候,那全身都是水。

然后随着他长大,他水分就开始小了。


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