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27-《忒弥斯为什么蒙着眼睛》

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“你多高?”

康逸枢倒也没多言,只是淡淡吐出三个字。

“164。”

陈安琪身高不到165这件事被妈妈嫌弃了好久,可惜她高中毕业就没长过个子,每次体检都是164。

“多沉?”

康逸枢继续问。

“115斤左右。”

陈安琪也懒得隐瞒,横竖自己身上多少肉康逸枢又不是不知道。

“bi约214,据我所知成年人bi的正常值在185-239之间,”

康逸枢面无表情地说,“他说你胖你就认为自己需要减肥,你没有自己的判断能力吗?”

“……我自己也希望自己苗条一点嘛。”

陈安琪小声辩解,“何璐168才90斤左右……”

“为什幺?”

康逸枢在休息区坐下,长长的腿伸展开,一边吸着草莓冰砂一边闲闲散散地问。

“苗条意味着自我控制力的强大,变瘦变优秀不是理所当然的吗,”

陈安琪认真想了想才说,“那你自己又为什幺要保持身材呢?”

“我只是喜欢训练罢了。

对我来说,通过训练增强力量和身体的灵活性能带来一定的满足感,并不是你所想的保持身材。”

康逸枢不以为然地解释,停顿了一下又继续说,“鲍尔多认为,女性对自己身体的规训是一种self-surveilnce。

而把肥胖等同于懒惰、自控力差、丑陋,是一种道德污名化。”

“……”

陈安琪干巴巴地笑笑,心里只有一个念头在盘旋:他好像又生气了。

“拿赵浩然说你胖你就开始节食这件事来打个比方,若是用本质主义来解读的话,就是男人命令他的奴隶为满足主人的欲望、为愉悦主人去做这件事,这个女人完全是男人权力的受害者。

如果用福柯的理论模式来看,女人节食不仅是男人压迫她的结果,同时也是女性长期被凝视下成为自我监督者的结果。

如果是巴特基,则会认为节食是女性在身体上受到的管制更大的证据。

而鲍尔多也许会说通过节食,女性挖掘出改变自己外表的能力,进而和改变世界的能力联系起来,进而促进了对身体的管制,象征着女性对于从属地位的潜在抗拒,而这种反抗的本质是女性的结构性失语和自我挫败。”

康逸枢不疾不徐地说着。

“……你懂好多。”

陈安琪憋了半天蹦出四个字。

“再问一遍,还节食吗?”

康逸枢微微挑眉问道。

“不节了不节了……”

陈安琪赶紧摇头,虽然也没怎幺听明白,却在这一瞬间电光火石地想起了自己之前和k的对话——

“最后问一遍,考吗?”

“考。”

不能说很像,只能说一模一样。

康逸枢满意了,随手把手里还剩了大半的草莓冰砂递给她:“喝吗?味道不错。”

陈安琪木然地接过来,只觉森森凉意从掌心一直蔓延到脊背。


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