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十地菩萨利分出来，只是一个参照，并没有严格的休学次第。
但是，既然这样的戈分了，也自有其道理，而且可以给释清福这个经常顿修的菩萨更多的参照。
释清福从顿悟中醒来后，就用化身载着金身正式入世去进行普渡众生的菩萨事业，去完成他的“众生无边誓愿度”
的誓愿。
以前，他好似也不知不觉地继承了熊清滴原有的“社交恐惧症”
总是先实行另外三个誓愿，而有意无意地将这个普度众生的誓愿推迟、拖延。
现在经过这次悟道，他同样也克服了这种习性。
对于显露自己的光的金身也没有什么畏惧和挂碍。
以前他对自己闪闪光的金身不自在，就如同有些人穿上鲜艳耀眼的衣服会觉得不自在一样。
现在他虽然也还是用了具化身载着肉身，但是该出手时就出手。
再也不怕金身会显现在世人面前。
即便如同他网从极乐世界回来那引起无数人膜拜，他也不会退缩和觉得不好意思，因为他既可以让人膜拜，也有自信和勇气能够承担起普度众生的责任来。
而他入世后如何普度众生呢？他觉得可以参照十地菩萨的境界戈分，只要重点修持“光地、焰慧地、远行地”
的境界，就能够一边普度众生、一边修行。
处在“光地”
阶位的菩萨：“他的智慧，对一切众生的种种愚痴与过错，都能了解。
并且能够无尽的宽容、容忍与怜悯。
他的智慧，如同照亮愿得解脱法的众生的一盏明灯，光芒四射。
照现众生的痴迷颠倒，以智慧的光芒驱散黑暗与无明。”
处在“焰慧地”
阶位的菩萨：“对一切都无所畏惧，能起完全的勇毅。
他能为解脱众生而赴汤蹈火，粉身碎骨。
而没有丝毫的退却。
他越是为众生做事吃苦，他的智慧与力量就越会相应地增长。
他在救世的事业中，能够锻炼出极高的智慧。
他的智慧力量如同高涨巨大的火焰。”
处在“远行地”
阶位的菩萨：“他的私心泯灭，为了众生无处不到。
无时不在”
恒以大慈悲之心、方便智慧。
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