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乡村即景

乡村即景

作  者:嘎嘎和呷呷

类  别:言情

状  态:连载中

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最后更新:2024-11-28 08:03:01

最新章节:第202章 写在后面的话

关于乡村日暮有人家:种田+家长里短+以史为基础+现实向+非穿越+节奏慢+无套路+无奇葩+无打怪+无升级+无空间+非爽文非纯言情+无达官显贵这是一个关于家族的故事。在湘南的山村中,倩倩与家人努力而辛苦地活着。种田、种棉、绩麻、纺纱、织布、女工,到后来学会染花布、做蜡染。终于可以抽出点时间读书。一个偶然的机会,她碰到了两个人,听说了许多比家乡更远更多的故事,开拓了眼界。又去了何家做丫鬟,跟着何济源去永州府城、长沙城读书,再然后跟着上任,去京城,从而见识了更多的风俗,更远的地方……关于本文:1:本文非纯言情,言情控慎入;非爽文,爽文控慎入;无系统无金手指,系统控慎入。2:具体地址和风俗语言参考当地的地方志和史料笔记,尽量写实。3:具体的一些产量数据主要参考李伯重的量化经济学着作、妇女能顶半边天系列、桑争稻田系列和等,以及其他作者的作品和论文。4:本文使用了一些方言词汇,介意的慎重。 嘎嘎和呷呷

《乡村即景》第202章 写在后面的话

有什么冲突,平平淡淡,可以当风土记看。绝对不是爽文。 之所以花这么多时间写这个,甚至从故纸堆中翻出几十年前出版的,老一辈社科工作人员收集的歌谣、故事来,不断地收集各种早已不在或成非遗的技艺,其实就是想尽可能地复刻表达祖先的生活。 楚人祖先“筚路蓝缕,以启山林”,作为后代,想象一下,记录一下,并非不可。 祖先走路的,便不能骑马,挑担的便不能背背篓。 在我们认为平淡的生活,于他们可能是毕生所求。 在这片土地上,文中女主倩倩生活的年代是相对的和平时期。 前面是每隔十几年、几十年就有的苗瑶之乱,后面是崇祯年间开始的流民乱,及至满清南下,湘楚又是满清与南明的拉锯之所,往复几十年,生民流离,十不存三。 入清...

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